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石雕羅漢-喜慶羅漢:迦諾迦代蹉尊者,挖耳羅漢:那迦犀那尊者
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歡喜羅漢
迦諾迦代蹉尊者。
妖魔除盡，玉宇澄清，揚(yáng)手歡慶，心花怒放。
迦諾迦代蹉尊者，是古印度論師之一。 論師即善于談?wù)摲饘W(xué)的演說(shuō)家及雄辯家。 有人問(wèn)他甚麼叫做喜，他解釋說(shuō)：由聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)而感到快樂(lè)之喜。 又有人問(wèn)他：「何謂之高慶？」他說(shuō)：「不由耳眼口鼻手所感覺(jué)的快樂(lè)，就是高慶。例如誠(chéng)如向佛，心覺(jué)佛在，即感快樂(lè)�！顾谘菡f(shuō)及辯論時(shí)，常帶笑容，又因論喜慶而名聞遐邇，故名喜慶羅漢，或歡喜羅漢。
挖耳羅漢
那迦犀那尊者——挖耳羅漢。
閒逸自得，怡神通竅，橫生妙趣，意味盎然。
那迦譯作中文名龍，犀那譯為軍，那迦犀那即龍的軍隊(duì)的意思，比喻法力強(qiáng)大，有如龍的軍隊(duì)。 這位羅漢住在印度半度坡山上。 他也是一位論師，因論《耳根》而名聞?dòng)《取?所謂耳根，是由于醒覺(jué)而生認(rèn)識(shí)，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的六種根源之一。 所謂六根清淨(jìng)，耳根清淨(jìng)是其中之一。 佛教中除不聽(tīng)各種淫邪聲音之外，更不可聽(tīng)別人的秘密。
因他論耳根最到家，故取挖耳之形，以示耳根清淨(jìng)。
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