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風水雕塑五路財神石雕
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█石雕佛像相關知識閱讀：五路財神的簡介
五路財神又叫五路神。在《封神演義》中，五路財神指的是趙西元帥、招寶天尊簫升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和利市仙官姚少司，其中中，趙西元帥為正一玄壇真君，他負責率領其他四位正神迎祥納福保佑百姓。
五路財神都是吉祥神，也是民間吉慶年畫中的常見形象。在民間，他們也深受百姓的崇拜與愛戴。在《賜福財神》、《開市大吉》、《招財進寶》等年畫中，隨處可見他們的身影。有時候，他們還和財神或和合二仙一起出現在年畫上。
五路財神又指路頭，行神。清人姚福均說:”五路神俗稱財神，其實即五祀門中之行神，出門五路接得財也�！泵耖g以正月初五祀五路神，傳說這天是路頭的誕辰日，所以神們一大早便就起來敲鑼放炮，擺設供品，以迎接路頭的到來。所謂五祀，是指祭戶神、灶神、上神、門神、行神。路頭是指五祀中的行神。五路，是指東西南北中五方。意思是出門五路，皆可得財。
從前，在民間中所奉的五路神又指與人們生計安全密切相關的五位俗神，
土地爺、牛馬王、仙姑、財神和灶王。
在農家院落里，宅門右邊供奉著土地爺的神位，神位上方寫著”保佑”二字，兩邊貼著一副對聯，上面寫著”土能生萬物，地可發(fā)千祥。”在馬棚或牛棚里供奉著牛馬王的神位，神位上寫著”保佑”二字，兩邊對連寫道:”三眼安天下，六手定乾坤�！�
進了正房，右邊牆上，面上中堂貼門耐坐的是一位仙姑，神像上方寫的是”保佑”二字，兩邊對聯為:”仙姑堂在坐，闔家保平安。牆上和仙姑對稱的牆上，供奉著財神，神像上方也是”保佑”二字，兩邊對聯有的寫”天上金玉主，人間福祿神�！庇械摹碑敗边M了里間，鍋臺上方供”上天言好事，下界保平安。”有的寫””還有的寫:”油盤深似�！睓M批是”一家”這種
隨著五路財神等財神走進千家萬戶后，迎財神就成為民
春節(jié)，是中國民間最重大的全民節(jié)人們吃黑餃子，徹夜不眠，等待著接財神，”送財神”的”送財神爺來嘍!”戶主絕不能說”不要”，而且要客客氣氣的說:”勞您駕，快接過來”，幾個銅子就可買一張，即使在窮的人家也得賞個黏豆一個除夕之夜，
到了初二，還要祭財神。即把除硅皆來的財神紙象，集體祭祀一番，然后焚化。祭品多用活鯉魚和羊肉，取”魚”、”羊”之合，乃為”鮮”意，以表示新財神降臨，今年發(fā)新財，午飯要吃餛飩，俗稱”元寶湯”，南方有些財神廟這一天開廟，屆時人山人海，趨者蚊集，香火極盛，廟中有許多紙製元寶，頭幾個元寶帶回，說是向財神爺”借”到了元寶，今年淮會大發(fā)利市。廟旁的一些元寶攤子，有的只做一天生意，即可維持一家人大半年的生活，因為”借”寶者不重價，利市三倍，更有用金紙做成馱聚寶盆的金馬駒者，價格奇昂:但絕不愁賣不出去，迷信金馬馱囊四方財”者，大有人在，捨的重金”借”走。
這一天，城裡妓院中所有妓女和老鴇也成群搭伙前往，財神的神座下，有一堆堆銀光閃閃的紙製銀錠，俗謂:”茍能背人窮的一枚或數枚者，必財源大辟，陶朱殷富，不稚力致�！彼赃@些妓女，總得想方設法，偷出幾錠，帶回青樓。藏在自己的小錢柜中，祈望財源滾滾。
可見財神在人們心中的地位之高，由此可見。
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